秦汉
过年时间正式固定
过年引语:称觞举寿,欣欣如也。
过年特点:祭祖是汉朝春节的重要活动和习俗。
大多数学者对过年节日的形成时期,倾向于汉代。
百姓们经过春秋战国四分五裂的局面,苦不堪言。秦虽统一中国,但徭役赋税苛酷,民不聊生。直到汉代,才出现社会较为稳定、经济日趋繁荣的局面,百姓们有了休养生息的机会,为岁终的庆祝和新岁的祈福创造了条件。
在汉蔡邕撰写的《独断》一书中,有关于神荼和郁垒二神的故事,左扇门上叫神荼,右扇门上叫郁垒,民间称他们为门神。故事说明了过年挂门神习俗,以证明春节在汉代的兴盛。
西汉初期,汉武帝太初元年时,经司马迁提议,汉朝天文学家落下闳、邓平等人创立“太初历”,将原来以十月初一为元旦岁首改为以正月初一为元旦岁首,从此后世沿袭不改。
祭祖是汉朝春节的重要活动和习俗。据崔提《四民月令》称:“正月之朔,是为正日。躬率妻孥,洁祀祖祢。及祀日,进酒降神毕,乃家室尊卑,无大无小,次列于先祖之前,子妇曾孙,各上椒酒于家长,称觞举寿,欣欣如也。”
“春节”这个名称和季节并不匹配,因为古代本有春节,是二十四节气中的“立春”,《后汉书》记载:“春节未雨,百僚焦心,而缮修不止,诚致旱之征也”,说的就是立春,到南北朝时,“春节”泛指整个春季。
从汉朝到南北朝,正月初一过新年的习俗越来越丰富,燃爆竹、换桃符、饮屠苏酒、守岁阳、游乐赏灯等活动都已出现,逐渐成为中国第一大节日。